佛教起源之行西藏旅游

冬雨

这次在西藏旅游已经停留半个月了，从林芝、然乌回来后，日子便转为懒散的忙碌，每天在拉萨街头转转，那些老街、老景，越来越少。有时坐在路边，读藏族老妈妈谜一样的故事，她们手中的转经筒永不停息，她们口中的六字真言随心而出，她们的脸黝黑而布满皱纹，而她们有着最柔情的女性的微笑。我喜欢看这一张张迷人的脸庞、静静地背影，有些甚至步履蹒跚、衣着褴褛，但我不得不对她们心生亲近，她们敬天地、敬自然，她们欲望很小，索取不多，她们的生活简单而充实，她们为子孙传承着清澈的空气、虔诚的信仰
哲蚌寺：名僧大佛辈出之地

哲蚌寺：名僧大佛辈出之地
宗教地位：世界上最大的佛教寺院，格鲁派六大主寺之一，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。
始建年代：公元1416年
最大特色：雪顿节铺满山坡的展佛
　　初建的西藏哲蚌寺只有十几平方米的小殿堂和七个僧人。17世纪上半叶，五世****扩建了该寺后，发展至今已布满了耿培乌孜山整个山坡，最盛时有僧众近万人。寺内最重要的建筑措钦大殿，占地近2000平方米，由183根巨大的木柱支撑。西藏哲蚌寺历来是名僧大佛辈出之寺，一世至四世****喇嘛都曾在哲蚌寺居住，五世****喇嘛在受清朝皇帝册封，搬到布达拉宫前也在此居住。还有章嘉、敏珠尔等众多清朝驻京大呼图克图也求学于此。西藏哲蚌寺的法事很多，其中场面最大的要算僧俗同庆的雪顿节展佛。每年藏历六月三十日，哲蚌寺的僧人们要在根培乌孜山上挂出一副高三十米、宽二十米的巨大释迦牟尼像供人们瞻仰。高高在上的大佛笼罩在薄雾轻纱间，任人千呼万唤就是不露尊贵的容颜，唯有等天光出现，第一抹朝霞染红东边天际的时候，那佛的印纱才徐 徐地升起。香烟袅袅，洁白的哈达似雪莲飘飞，人们涌向大佛、涌向神圣。
   在院子一角的小房间，也许是守墓人的居所，只是墙上的壁画实在精美，拍了一张作为纪念，回家后，这张照片却不见踪迹。藏王古墓群与十三陵、清东陵、清西陵截然不同，这里背山面水，依山而建，在地面并不见宏大的殿堂、气势庞大的琉璃牌坊、华丽的楼宇，藏王古墓古朴肃静，威严犹存。去敏竹林寺要路过几个村庄，一路的田园风光。敏竹林寺就建在一个村庄里，到达时，又下起了小雨。莫名其妙的，我的肚子疼得不行，简直不能动一动，冷汗顺着脸颊淌，就在敏竹林寺门口，却走不进去。几个人见我这副模样，都有些担心，留下来看着我，派珠珠一个人进去朝拜，此程最遗憾之处便留在了这里。好在，等我稍微好些的时候，去敏竹林寺门口请香，这里有各种藏香，据说，敏竹林寺的藏香名声远扬。
   到现在，我也不知道什么样的藏香比较好，但是，此刻，在书房里，我的身边就放着很多很多的藏香，它们静静地散发着气息，这样悠悠绵绵的熏香妙曼的充满了房间。