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来自外星人的讯息5------世界末日

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发表于 2011-2-21 19:34:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
第五章        世界末日

一九四六年——新纪元元年

次日,那个外星人象上次一样又回来,说道:
“世界末日快来临了,但并非指大灾祸带来地球的毁灭,而是教会世界的结束。不论教会的功过如何,它确已达成任务了。教会只是起到通俗化的作用,为的是当创造者返回地球时,能让人类承认他们。就你所知,基督教会确实在式微中,也的确该接束了,因为它已完成使命了。它所犯下的一些谬误,在于长久以来一直把创造者神格化,奉若神明。
“在科学还未昌明以前,这种神格化还行的通,之后,就应完全取消。假如它能好好维护真正的真相或能在字里行间寻出真正的教义来,则还情有可原。不幸的是,它却犯了诸多错误。
“创造者早有预言教会会分崩离析,因为它已不再有任何作用,在科学文明的国度里人们早已满怀郁闷,因为没有什么可信仰的了,人们已不去理会教会强要人信仰的那一套,说什么‘上帝(God)’垂着白髯须、坐在云端、无所不知、无所不能;再也不信可爱的守护天使和长着角与蹄的魔鬼了……因此,人们变得不知信什么才好。唯有少数青年体悟到‘爱’才是一切之本,现在可说已进入了黄金时代。
“地球人如今在天能飞,在地面能用无线电波传递声音,这可说是你们了解真相的时代已经来到。正如圣经所记载:一切都在证实地球已迈入宝瓶宫时代,某些人早已记载过这个话题,但人类并不相信。其实早在二万二千年前,你们的创造者已决定在地球展开造化万物的工作。从那时起所有发生的事情都在预料之中,因为星系的运转已暗含了这些知识。
“基督和他的使徒们属于双鱼宫时代,接着自一九四六年开始,便跨入宝瓶宫时代,这正是以色列人复国的时代。
“当那日,从鱼门必发出悲哀的声音,(西番雅书一章十节)
“所谓鱼门乃是迈向宝瓶宫时代的通道……也就是在春分那天太阳在升起后‘进入’宝瓶星座的时刻,而悲哀的声音是人类受到真相启示所发出的声音。故你出生于一九四六年,绝非偶然。”

教会的终结

“由于启示时代所带来的启发教化,这次启示将带给抑郁寡欢的人们新的希望与幸福;同时亦促使教会之沉沦,除非它能知错,并致力于阐扬真相。
“因为强暴人已归无有,亵慢人已经灭绝。一切找机会作孽的,都被剪除;他们在争讼的事上,定无罪的为有罪,为城门口责备人的,设下网罗,用虚无的事,屈枉义人。(以赛亚书二十九章二十至二十一节)
“现在是那些叫我们相信原罪和自觉有罪的人到此结束的时候;那些设下圈套,陷害在双鱼宫时代末及宝瓶宫时代初传播真相者的人将灭绝;那些企图挽救教会使之不坠、驱使正义之士和著书宣传真相之士的人,也都将消亡。这些人正像钉死耶稣的那批人,他们当初都深信自己在保卫正义,而不去对事物进行理解,并惧怕在进入双鱼宫时代会遭毁灭。
“那能看的人,眼不再昏迷,能听的人,耳必能听闻……顽愚人不再称为高明,吝啬人不再称为大方。因为顽愚人必说顽愚话,心里想作罪孽,惯行亵渎之事,说错谬的话攻击耶和华,使饥饿的人无食可吃,使口喝的人无水可喝。吝啬人所用的法子是恶的:他图谋恶计,用谎言毁灭谦卑人,穷乏人讲公理的时候,他也是这样行。高明人却谋高明事;在高明事上坚定不移,也必永存。(以赛亚书三十二章三至八节)
“‘那能看的人,眼不再昏迷’,那是任何人都能理解的事情。是教会传播了很多关于耶和华的错误内容,让渴望真相的人心灵空虚;教会又图谋算计贫乏之人,致使他们陷入圈套、不会或不敢去了解真相,因为惧怕原罪、担心被逐出教会或其他荒谬的事,而对其保持忠心不二。同时,穷人要求权利,而那些无知无能者攫取真相,全力拥护教会的谎言,遵守教会的诫令;但那些崇高的人们即使在得不到教会的承认的情况下仍高声疾呼真相,表现出了高尚的节操。
“你们岂不曾知道吗?你们岂不曾听见吗?从起初岂没有人告诉你们吗?自从立地的根基,你们岂没有明白吗?(以赛亚书四十章二十一节)
“看啊!我的仆人,我所扶持,所拣选,心里所喜悦的,我已将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦。(以赛亚书四十二章一节)
“而你正是那个人选,必将前几天我所启示的真相,宣扬到全世界去。
“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。(以赛亚书四十二章一节)
“你无法将教会及其谎言全然摧毁,但终究它会自行凋零,这败象已进行一些时日了。‘烛光日渐微弱’,它已完成了任务,也该是销声匿迹的时候了。教会过去犯了一些错误,牺牲了真相以强化自己的重要性,从未试着用很清晰的方式向世人阐扬真相。但你也别逼它太甚,毕竟它将圣经的经文——真相的见证,传遍了全天下。
“话说回来,它所犯下的错误委实不小,尤其是在真相当中添加了太多的超自然神力,并误译了圣经的字义。称创造者——耶洛因(Elohim)为‘上帝(God)’(God,单数语),而实际上耶洛因在希伯来文中是埃洛哈(Eloha)的复数形式。就这样,将创造者们变成一个单独而又令人费解的神——‘上帝(God)’。另一项错误是让人们一块纪念耶稣基督的木十字架顶礼膜拜,要知道,十字架并非耶稣,充其量仅是一块十字形的木头而已,了无含义;
“谁心里也不醒悟,也没有知识,没有聪明,能说:‘我曾拿一分在火中烧了,在炭火上烤过饼,我也烤过肉吃。这剩下的,我岂要作可憎的物吗?我岂可向一块木不子叩拜呢?’(以赛亚书四十四章十九节)”

以色列重整家园

“就圣经所载,犹太人复国即黄金时代到来的象征:
“我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你。我要对北方说,交出来!对南方说,不要拘留。将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领回。就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成,所造作的。(以赛亚书四十三章五至七节)
“的确,以色列国的再建,张臂欢迎由南到北各处犹太子民的回归。这可由犹太人保留的圣经载述创造者的回来以资佐证:
“你们是我的见证。(以赛亚书四十三章十节)
“你要将有眼而瞎,有耳而聋的民都带出来。任凭万国聚集,任凭众民会合,其中谁能将此声明,并将先前的事说给我们听呢?他们可以带出见证来,自显为是,或者他们听见便说:‘这是真的。’耶和华说:‘你们是我的见证。我所拣选的仆人,即是这样,便可以知道,且信服我,又明白我耶和华……你们是我的见证,我也是埃洛哈。自有日子以来,我就是唯一的、同一个埃洛哈。’(以赛亚书四十三章八至十三节)
“‘你们是我的见证’不是已说得十分明确了吗?
“今日我再告诉你:‘自有始以来,我就是唯一的、同一个埃洛哈。’你手中的圣经即其见证。
“我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。(以赛亚书五十四章七节)
“果真,犹太人在参与守护真相后,终于收复了国家。
“人类能以科学方法治病的时代会到来,在圣经上早有预言:
“必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者。(以赛亚书六十五章二十节)
“医药帮助人类克服疾病,特别是婴儿的夭折。
“明哲人嘴里有智慧,无知人背上受刑杖。(箴言十章十三节)”

教会的误导

“教会的过失在于让人们认为自己生来有罪,叫他们祷告而不辨真义:
“你们祷告,不可象外邦人,用许多重复话。他们以为话多了必蒙垂听。(马太福音六章七节)
“这些都记载在福音书上。教会还积聚了许多财富,而无视福音书上的警告:
“不要为自己积攒财宝在地上。(马太福音六章十九节)
“一个人不能事奉两个主,不是恶这个那个,就是重这个轻那个,你们不能又事奉神(God),又事奉玛门(注:玛门指财富或金钱利益)。(马太福音六章二十四节)
“不要带金银铜钱,行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖。(马太福音十章九至十节)
“他们弄些愚蠢的教条及毫无内容的星期五禁肉日,而自己本身又不遵循福音:
“入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。(马太福音十五章十一节)
“这些人只是凡人,何德何能竟敢沉溺在梵谛冈的财富及奢华中,当福音劝诫他们勿拥有‘金银’,甚至一件备用的外套时,他们何敢宣导美德?
“耶稣对门徒说:‘我实在告诉你们,财主进天国是难的。’(马太福音十九章二十三节)
“他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。他们一切所作的事都叫人看……喜爱筵席上的首座……又喜爱人在街市上问他安……因为只有一位是你们的夫子,你们都是兄弟;也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是天上的父;也不要受师尊的称呼,因为只有一位是他们的师尊,就是基督。你们当中谁为大,谁就要作你们的用人。(马太福音廿三章四至十一节)
“虽则这些都清清楚楚记载在福音里,但教会竟敢以所谓的‘罪’加在人们肩上,何况这只是道德观与生活方式的理念不同而已。饿殍遍地而他们却生活在富裕的梵谛冈大谈美德;在布道劝人要谦恭时,自己却大肆邀宠争名。福音已有明令禁止,他们何敢要人尊称他们为‘神父(Father)’、‘主教阁下(Your Eminence)’、‘教宗阁下(Your Holiness)’?那天,除非教宗沿街乞讨,教会才会有救。它奉行至今的,以传播那些为今日而准备的证据为目标的任务必须改变为以人类主义为目标,以前的任务已经结束了,教会要调整自己的方向,去帮助不快乐的人,帮助传布那些至今仍然被曲解或保密的经文。如此,许多圣职者才能达到功德圆满的境地。为了这样,梵谛冈必须率先以身作则,拍卖所有财富,融资给未开发国家或到该地以实际行动去协助百姓改善生活,而别一味侈谈‘美言懿’(空话)。
“因个人财富状况的不同,而有各式各样形形色色的婚丧仪式也是不能令人接受的。这就是教会另一个错误了。但,所幸,改过迁善的时辰已来临。”

所有宗教的起源

“透露真实迹象的何止圣经和福音,所有宗教均有证据可寻。尤其数犹太神秘哲学堪巴拉(Kabala)为其中最富有详实证据之一。但很难找到一本来看看,要是哪天你能找到本副本,就会发现其中有太多的记载在影射我们了。尤其是雅歌中的赞美歌第五章中,详述创造者行星及其与地球间的距离:‘创造者的高度’为236,000帕拉松,而‘脚踝的高度’为30,000,000帕拉松。帕拉松是距离单位,显示光在一秒内行走的距离,可换算成300,000公里。
“我们的行星距地球30,000,000帕拉松,大约9000,000,000,000公里,稍少于一光年。举个例子,若以光速每秒300,000公里前进,得需一年才能到达我们的行星。你们现在的火箭时速为40,000公里,则需26,000年,才能抵达我们的星球。故目前我们无所惧怕,而我们长久以来使用基于原子的推进法,以一种七倍于光速的射线速度运行,于两个月内即可到达地球。这种‘射线’是用来输送我们的,为能顺利被‘输送’,我们必须离开视觉阈,也就是眼睛可觉察的光谱,如此才能与承载的光束协调一致。因此地球上看到的人都把我们的宇宙飞船描述成一具会发光、明亮的白色物体,一忽儿又变成蓝色,转眼便消失了。显然,当太空船飞行时超过光速,就‘消失无踪了’,肉眼再也无法看到。
“创造者的‘脚踝’的高度是指他两只脚踝放在行星上的距离,创造者的行星距他们的太阳有236,000帕拉松,亦即70,080,000,000公里,也就是创造者的高度。
“犹太神秘哲学堪巴拉(Kabala)的描述与事实最为接近,其他宗教经典也或多或少有明确的记载,尤其下列各地区均有创造者的基地;安地斯山及喜马拉雅山脉;希腊神话更是包含许多重要证言;其他如佛教、回教、摩门教以及各门宗教实在是不胜枚举,或多或少都暗含地记载了我们的作为。”

人类:宇宙的病源

“如今,你该知道何谓真相了吧,你必须把它记下来,并遍告世人。如果人类欲接受我们所拥有的经验,获取相当于二万五千年的科学知识,就必须表示愿与我们会面,尤其当他们已获得科学知识时,更应显示这是他们有资格获得的,并不致带给我们任何伤害。若我们传授知识给人类,我们必须确信人类会对其妥善利用。鉴于我们近年来的观察尚无从显示地球人类在以智慧统治地球。当然已有了进步,但人类还是有死于饥荒的,且好战的心态仍然遍存于全世界。我们固然知道我们的来临可改善许多事:一统世界各国。但我们必须感受到人类确实想见我们,真心想要达成世界大统一时才能来。
“我们也必须感受到他们真心想见我们的到来,清楚我们是谁,知道我们的真正来意。人类的战斗机曾数度追踪我们的太空船,事实上是将我们视为敌人。唯有在不须冒着被伤、被杀(这些目前仍还未发生),或不会引来一阵危险而致命的惊慌时,我们才会现身。有些科技研究人员企图以无线电与我们联络,但我们不想搭理,因为如此一来他们就会探出我们的星球位置;另一原因是,传送时间过长,而我们的播送系统所用的波以你们的技术仍无法接收到,目前你们尚未发现这种波——比无线电波快上七倍。同时,我们还在实验另一种新的波,比现在的还要快一倍半哩!持续不断地进步,并继以了解及联系我们所隶属的大生物体为研究目的。在这大生物体的原子上,我们只不过是寄生物罢了,而这些原子即是行星或其他星辰。
“事实上,我们已能自无限小的世界发现有智慧的生物,寄居于微粒上,这微粒对他们来说无异是行星或太阳一样,他们像我们一样问着相同的问题。人类是巨大生物体中的一个病菌,而行星及其他星体则是它的原子。在极大极小两方面皆是无限扩展的。但最重要的是要确定我们的‘病菌’——人类,能继续生存而永不灭亡。万没想到在创造你们时,我们实际上是在完成一项‘写’在我们自身中附属的任务——因循我们的创造者创造我们的方式复制我们自己。
“自我们的创造物及其演进,我们发现了自己的起源:我们也是被另一已消失了的人类所创造的,他们的世界确定已崩毁了。但幸亏他们,我们才得以重蹈他们的足迹,也创造了你们。有朝一日,我们也可能会消失,而你们将取而代之,扮演相同的角色。故你们可谓人类继往开来、永续不断的一环。宇宙中还有其他世界存在,而人类会在宇宙其它地方去发展。但是就我们所住的宇宙这一隅,我们是唯一创造过生命的世界。这也是意义深重的,因为每个世界需有无数子子孙孙以继续生存。因之,我们得以希望人类不再面临完全绝灭的险境。
“可是,很难认定人类能永远保持数量的充裕,循环的链条一直持续不断,但我们万不可去破坏我们所寄生其中的这个巨大身体的平衡,困为那样极可能会带来大灾祸:最佳情况也是导致萧条,最糟的情况是彻底毁灭——如同少数细菌在健康的身体内尚不致有害,但当它大量繁殖时,就会引发疾病,危害有机体,同时有机体会借着自身免疫能力或药物去毁灭该细菌。
“显而易见的,要创造更多的世界,人类才不致绝迹。尤其,应当藉由重新集中我们的努力目标去寻求改善生存者的幸福,以确保宇宙的平衡状态不被破坏。而这方面,我们可以提供你们很大的帮助。”



进化论——一则神话

“首先,你必须消除你心头对进化的疑惑,你们的科学家竭力推敲出的进化论,谓人类由猿猴演进,而猿猴又由鱼类演化而来等等,这并非全然不对。事实上,地球上最初的生命是单细胞生物,继而产生更复杂的生命体,但这并非机遇巧合使然。当初我们到地球创造生物时。刚开始先创造简单的生物,然后又改进了环境适应的技术,尔后依次再创造出鱼类、两栖类、哺乳类、鸟类、灵长类;再后来是人类,而人类是一个由猿猴改进而来的范本,我们在猿猴身上加进了一些造成人类的因子。
“我们以自己的形象来造人,一如《创世记》所述。你们应已体悟到靠一系列偶发的演化几乎没有可能创造出如此多种类及形形色色的生命来。色彩缤纷的鸟类及其示爱动作,和某类羚羊的角卷曲的形状。什么样的自然需要使得羚羊或某些野山羊的角卷曲、使得鸟披着蓝色或红色的羽毛?又如何解释那些如此奇特的鱼类呢?
“答案是,这全是我们‘艺术家’的杰作。当你们想要创造生物时,别忘了艺术家!试想世上没有艺术家,没有音乐、电影、绘画、雕刻等等,生命将何其枯燥乏味?如果动物的身体也只是为了配合需求和机能,那长相该多么丑陋不堪?地球生物外形的演进,实际上是创造者展现其创造技术及高度艺术才情的演化,直至创造出与他们类似的人类。你可从史前时代人类的头盖骨,发现早期人类的原形,在每个时期均会被其它更进化的取而代之,一直到你现在这个样子为止,成为你们创造者精确的复制品。如此一来又使得创造者惶恐不安,深怕造出优胜于他们的人类,虽然另有一部分人企图如此做。
“假如能够确定人类不背弃他们的创造者,不去胁迫或毁灭他们——这些事件在地球上不同种族间发生过——而是敬爱创造者有若父母。如此,创造一种上进的人类确是项很大的诱惑。这些或许有可能,但却是何等的冒险!实际上有部分创造者担心地球上的人类可能较其‘父母’更优秀,‘撒旦’即是其中之一。他自始至今仍然认为地球人会危害到我们的行星,因为地球人的智慧使有点过高了。但大多数则认为地球人会证明给我们看看,他们爱创造者,并且绝不加害创造者,这也是我们愿助你们一臂之力的最起码要求。
“人类在一次次创造新一代人类时,均有可能会有小小的改进,这是人类种群的真正的进化,这种进化是逐渐进行的,故创造者在面对创造物时,不用感到倍受威胁,这样就能加快进步。虽然目前还不宜授予你们科学新知,但我们觉得授予你们我们的政治及人类主义的知识是安全的,不致于威胁到你们的行星,却可以使你们生活在地球上更为快乐。由于生活幸福,故也使你们进步更为神速。同时也可以帮助你们加速显示出你们是值得协助与继承我们行星的智慧财产的,俾能早日达成星际水准的文明。
“反之,如果人类那种勃勃野心不平息下来,如果不把追求和平做为唯一目标,如果允许人类为了攥取权力而煽动战争,或藉由制造武器,或进行核试验,或养兵蓄锐,让军队维持火力,侵犯它人等。到时我们会出面阻止,以免对我们产生伤害,则到时又是另一则‘所多玛及蛾摩拉’;你们连同类都要相残,怎不叫我们忧惧呢?何况我们是来自另一星球,与人类还有些许差异。
“克洛德-佛里伦,你要以现在的名字去传布真相,将来要将你的名字进一步改为‘雷尔’(Ra?l),按字义是‘上帝(God)之光’,更精确点,应译为‘耶洛因之光’,或‘耶洛因的使者’,因你将成为我们在地球的特使,我们将到你的大使馆中去,公开在地球上出现,从这个意义上说,雷尔可以简单译成‘使者’。
“我们利用心灵感应令你儿子命名为‘拉弥尔’(Ramuel),意即‘带为荣光者之子’,因他正是我们的使者、特使之子。”
然后,他如同前几次早晨一样地离去了。
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