“三生”是哪三生？

梦洁

“三生”是指前生、今世和来生，“三生有幸”的本来意义是比喻人与人之间有一种特别的缘份.

　　

　　唐朝的时候，有一位高僧，法号圆泽。他有一个很要好的朋友，叫李源善。

　　有一天，圆泽约了李源善出去玩。两人路上一边说说笑笑，一边欣赏大自然的美景，好不快活。到了下午时，两人路过一个地方，看见有一个妇人在河边洗东西，这个妇人已经怀孕了，而且肚子好大好大。圆泽看到这妇人，不禁摇摇头，叹了口气。李源善就问道：“好端端的你干嘛叹气啊？”

　　圆泽答道：“这个妇人怀孕已经有三年了，一直等着我去投胎做她的儿子，所以我一直躲着她，不想去投胎。可是现在看见她了，也就没有办法躲了。”李源善带着怀疑的口气说：“真有这种事？”

　　圆泽说：“怎么，你不相信？我今天晚上就会圆寂，等过了三天，你到这妇人家中去看。她一定会生下一个胖小子。如果这个婴儿对你笑一笑，那就是我在对你笑。” 隔了一会儿，圆泽又对李源善说：“你是个很好的朋友，下辈子我还要结交你这个朋友。这样吧！十三年后的中秋节，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会吧！”

　　李源善半信半疑的说：“好，到时候我一定赴约。”

　　果然，在这天夜里，圆泽就圆寂了，同时那个孕妇也生了一个男孩儿。

　　到了第三天，李源善按照圆泽的话，来到那妇人家，那男婴一看到李源善，就对他笑了笑，李源善这时不得不相信圆泽的话。

　　等到第十三年的中秋节，李源善如期到杭州天竺寺去和圆泽相会。刚到寺门口，就看到一个牧童坐在牛背上唱着：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”

　　

　　成语“三生有幸”就是出自这个故事。中华文化是神传文化，炎黄子孙有着悠久的历史积淀。我们在日常生活中耳熟能详甚至经常挂在嘴边上的话可能就有很深的文化渊源。只是随着人们对神的逐渐背离和道德的衰微，人们对成语内涵的体悟越来越浅白。现在人把“三生有幸”解释成非常幸运。实际上佛家说的“三生”是指前生、今世和来生，“三生有幸”的本来意义是比喻人与人之间有一种特别的缘份。

雨浊风清

三生有幸

雨浊风清

师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。 　　师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可， 源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。 　　如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰： 　　“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？” 　　儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。” 　　又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟掉上瞿塘。” 　　遂去，莫如所之。

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