关于骂人那点事儿（夫子也骂人）
第二章：圣人，圣人就不骂人了？接上章，继续说骂人。
先说历史时期，从上面延续下来就是春秋战国时期了，这段时间大家都知道是诸子百家争鸣时期，所谓争鸣，说白了基本就是互相骂……
错了，用词不当，是互相批判。
说白了还是互相骂，只是圣人骂起人来，格调当然要高一些。
本章主要说一个人，孔老夫子。
春秋战国时期，哪个猛人骂人骂的最多，不知道。毕竟猛人太多，但谁被骂的次数最多，还是比较清楚的，毫无疑问是孔老夫子。
原因说来简单，出名太早。
除去说不明白到底是啥时候出现的老子外，孔老夫子在诸子百家中时间排位是第一了。提出理论也是最早的，对后世的影响也最大。好吧，树大招风，本来就需要一个靶子来骂，既然您老人家先立起来了，不骂等什么？
正所谓：“道不同不相与谋”，不仅不与谋，还是要骂的。
讲个故事。
孔老夫子周游列国，来到河边，想过河去，找不到渡口，刚好看见对面田里有两个人在种地，于是打发自己的学生子路去问渡口在什么地方。
说夫子这个人是真倒霉，问谁不好，偏偏问到个崇尚道家的主儿。
此人名字叫长沮，半文半武的骂人本事真不是盖的。以下描述对话，我采用现代口语，请大家体会。
子路：先生，请问渡口在那里？
长沮：那个赶车的老头儿是谁？（夫执舆者为谁？）
子路：是孔夫子（为孔丘）
长沮：是鲁国的那个孔丘？
子路：是的
长沮：是鲁国的孔丘还不知道渡口？他啥不知道啊！（是知津矣。）
（爷不但不告诉你，还要拐弯骂你，咋的不服啊？）
可以想象我们的圣人同志在周游列国中一定遇上了不少骂，估计他也没想到，他老人家会被骂那么久，记得直到文革时期，他老人家又被翻出来全国痛骂了一阵子。
好吧，做人做到这样，绝对是成功了。
既然被人骂，当然也要骂人。下面列几句骂人的经典语言：
“你这个老不死的！”
“你TM就不得好死！”
“你家断子绝孙！”
还有就是中国骂人最高境界之句：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。
最后这句话实在是太牛了，就是爷骂人都懒得骂你了。你丫的已经没救了。
为什么这么骂？说来简单，孔老师的学生宰我，大白天的不好好学习，而是睡觉。
NND你要是别人的学生尚且罢了，你是我孔老爷的弟子，竟然睡觉？传出去好说不好听啊！是以骂之。
孔老爷在道德上无疑是从古到今的道德楷模，估计在我们大多数人心目里面，也都是个谦谦君子形象，如果你仔细看过论语的话，就会发现，孔老夫子轻易不骂人，如果一旦骂起人来，那就是一定要骂到底的。
圣人，圣人是一定要有脾气的，要不怎么做圣人。
还有一句话大家大家也很熟：“始作俑者，其无后乎？”
不孝有三，无后为大。
现在人家骂你什么你最纠结？除了骂你祖宗十八代以外，就是骂你的下一代了。诸如“生儿子没XX”之类的。
孔老夫子这句话，比那个狠，压根就让你没有。那个时代也没啥新兴医院，万一成了真，可就不好了。
继续说骂人，有些时候骂人有原因，有些时候骂人没原因。
继续说故事。
看过《论语》都知道，孔夫子教学，一般两个办法，其一是答问，论语里面最多的就是一问一答的模式，其二就是讨论，现在的说法，叫“头脑风暴”。
这个故事就是一次讨论会。
这次讨论会参加的有四个人，闵子骞，冉有，子路，子贡，大家可能就是在随性的瞎侃，孔子突然笑了，说：“仲由啊（即子路），像你这个样子，恐怕会不得好死啊。”
记住哦，这是一次和平的大会。
子路，是孔子最死党的学生干部，在论语这部书里，出场次数首屈一指。
当然，有人认为这个地方孔夫子是担心的原因，也是劝诫的口气。
好吧，就算现在你和我关系再好，你再笑着咒我不得好死我恐怕也要和你翻脸。
这句话，如果是师生之间说说也就罢了，偏了无数同学还在场，估计子路是下不了台的，最多也就是无奈笑笑而已。
我不想妄自猜测，不过孔子对于子路，绝对是又爱又恨的。
孔老夫子这个人，唯一的一次花边新闻，就是著名的“子见南子”。
说来故事简单，孔子从卫国出来，在匡地遇到麻烦，又折回卫国。卫国国君卫灵公的夫人南子提出来要见孔子，孔子推辞不过，只好去见南子。
注意，孤男寡女单独见面。
司马迁大人说，这次会面是隔着帘子见的，孔子向北稽首行礼，南子在帘子后面再拜答谢，只听见南子身上环佩叮当之声。
但是这个南子夫人口碑非常不好，古语说来就是“有淫行”，口碑差的要死（周迅为啥要演这个角色？）。
子路对孔子去见这个女人，很生气，直接就拉下脸来。
最后逼得老师孔子不得已，解释了半天，甚至对天发誓，说：“我要是心口不一，做得不合礼法的话，天打五雷劈哦，天打五雷劈！”
《论语•雍也》“子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
逼得老师赌咒发誓，子路也够猛的。
个人意见，孔老夫子对子路还是有点小不爽的。所以说出那句话来也不算奇怪。
顺便提及一下，子路同志最后的结局确实如孔子所说。
后来子路在卫国当官，卫国发生了变乱，孔子听到这个消息，马上和弟子们说：“这次子路死定了。”
后来马上就传来了子路死亡的消息。
再顺便提一下，子路同志死的还是蛮悲壮的，在敌人打斗的过程中，子路的冠缨（系帽子的带子）被砍断了。子路说：“君子就是死，也不能不戴冠啊，”便停下手来，把冠缨结上。敌人就在这时候把他砍成了肉酱。
悲哉。
回到主题，孔老夫子还有一次骂人比较经典。也就是“老不死的”这句话的出处。
原因大概如下：一次孔子去见他的老朋友原壤，到了地方才发现这位仁兄两腿张开像八字，坐在地上等待孔子到来。
要知孔子这一辈子，对这个“礼”字是最在乎的。
所以一看到原壤那幅德行，就勃然大怒，骂他“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。
翻译一下：
“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，年老了还迟迟不死，这样的人简直就是世上的祸害！”
由此出来的“老不死的”。
这是什么话来，老不死就是祸害？
我想其原意并不如是，应该就是针对原壤说的，要不岂不是违反了自己一贯的原则？
孔子是圣人，但圣人也有脾气，也会骂人，因为毕竟带了个“人”字。
圣人骂人，况百姓乎？
但有一点要说明，孔夫子虽然骂人，但毕竟是个温吞子脾气，有些事情还是不能说的太重，能文骂的基本不武骂。
他的追随者就不是了，那个哥们就是典型的直脾气，说骂可就真骂的。
下章说他骂人的故事。
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