欢迎大家来我家乡宁波慈城旅游 附:宁波慈城旅旅游攻略 宁波慈城美食
慈城地处东海之滨，姚江之畔，是中国历史文化名镇，中国慈孝文化之乡。史记：“周元王三年（公元前473年），越王勾践城——勾余”，这是慈城最早的古名，后改称“句章”。至唐开元26年设慈溪县，因县城建此取名慈城。经过2400多年的历史沉淀，慈城拥有极其深厚的文化底蕴，特别是以古县衙、孔庙、校士馆、清道观、城隍庙、甲第世家、符卿第等古建筑为标志，城内留存官宦宅第、祠堂牌坊、学宫书院和粉墙绮窗，文物古迹众多，历史遗迹丰厚，在约5平方公里的区域内拥有国家省市区四级重点文物保护单位33家。2006年“慈城古建筑群”被列为全国重点文物保护单位。同时，慈城还是一块人杰地灵的沃土，历代文化学者、名人层出不穷，自唐宋至明清，慈城一带出进士519人，素有“鼎甲相望、进士辈出、举人比肩、秀才盈城”之誉；到了近现代，又涌现出周信芳、秦润卿、应昌期、谈家祯、冯骥才等一大批名人名家。慈城古县城的文化价值，不仅在于悠久的人文历史，而且表现在钟灵毓秀的独特风貌。全城山水相映成趣，其中五磊山、太宗山等山脉丘陵构成“九龙戏珠、四灵围合”的朴素形态，姚江、城河等江河湖溪造就“四水归堂”的水系格局，城区穹隆起顶，街衢坤龟成形，生态环境秀丽清幽，凝聚了古人追求“天人合一、人杰地灵”居住环境的美好愿望。|
见证千年历史沧桑，感受久远浓厚的儒风雅俗，水乡情韵，千年慈城 ——“江南第一古县城”！
孔庙
慈城孔庙是目前浙东地区惟一保存最完整的学宫，2006年被列为全国重点文物保护单位。
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县衙
据清光绪年间县志记载：慈城县衙创建于唐开元26年（公元738年），是第一任知县房琯所建，延续至1954年，已有1200余年的历史。初建在浮碧山上，由于外敌入侵和自然灾害的关系，屡建屡毁，现存的县衙是按照光绪年间《慈谿县志》上详图重建的，占地四万多平方米。
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校士馆
校士馆，民间称考棚，是封建科举制童试之地。清道光15年（1835年），慈城当地乡贤郑廷荣父子慷慨捐银二万四千两建造校士馆，后被毁。现存的校士馆是按照光绪年间《慈谿县志》上详图重建的。她坐北朝南，占地面积近8000平方米，整组建筑为中国传统的中轴对称布局：中轴线上由南向北分别为大门、仪门、大堂、二堂、挑试所；左右轴线上对称地建有文场、公祠等，采用传统的明清建筑风格。
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清道观
慈城清道观历史悠久，是江浙最负盛名的道观之一。据县志载，清道观始建于唐天宝八年(749)，后废。南宋绍兴三十年(1160)由道士叶景虚重建，时在道观右侧建东岳行宫,请尚书楼钥题匾额,观名为“列仙游馆”。明洪武二十四年(1391)，道士王智静将邻近“至道”“崇寿”两宫并入，改称“清道观”。建国后，清道观保存完整。文革中被拆除。
作为慈城古县城保护开发建设的重要工程，清道观于2004年至2007年重建，所用建筑材料全部采用木材、石材、砖瓦等传统建筑材料，并全部采用传统工艺；在对原清道观的建筑格局及风格进行大量考证的基础上，恢复了山门、仪门、雷祖殿、东岳殿、东岳退居殿、戏台、玉皇殿、三清殿、关圣殿、十王殿等建筑。建筑质量及艺术皆达到了目前采用传统工艺及材料进行古建恢复重建的最高水准。清道观内配置的主要神像雷祖、东岳大帝、玉皇大帝、四御及三清等皆为优质桧木精雕而成，清漆淡彩，代表了目前木制神像的最高水平。
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城隍庙
慈城城隍庙位于慈城县衙西侧，建自唐代立县之初，宋咸淳四年（1268年）重建，历朝累有修葺。清同治九年（1870年），邑人冯本怀募捐修建，后毁。现重建的城隍庙建筑属清代规制，庙院宏大，布局完整。
慈城城隍庙座北朝南，是中国道教庙宇殿堂的典型建筑形式，殿宇戏台层层叠进，厢房配殿纵深相连，贯穿一体，既有寺庙殿堂配置特色，又具官署建筑风格，其神学意趣和“前朝后寝”的功能十分明显。
慈城城隍庙是目前国内恢复最完整的城隍庙之一。
现为慈城手工DIY创意园区的重要组成部分。慈城手工DIY创意园区以手工DIY为起始，设有手工作坊，创意设计基地，DIY培训与展览等各类手工DIY项目（工作室），集观光、教育、娱乐、休闲及传承手工民俗文化于一体，是国内首个唯一综合手工DIY产业发展中心。
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宝善堂
宝善堂原为县衙后花园的一部分，后成旧时慈溪文人墨客吟诗作乐聚会的场所，各方雅士纷至沓来，把酒品茶，终享盛名。堂内原有“来鹤山房”，内祀吕纯阳真人，时成一道教胜地。慈城籍著名实业家应昌期先生对此地情有独钟，曾在此举行订婚大礼。
现今宝善堂茶酒吧建筑保存清代乾隆年间原貌，既有小巧玲珑、纯净自然的古朴建筑之风，又兼精致细腻、简约协调的现代装饰创意，脱俗而不显张狂，典雅而不失尊贵。宝善堂茶吧有数十种茶让各位游客尽显闲情逸致：“慈城白茶”清香扑鼻，“大红袍”香气浓郁，“火树银花”鲜纯爽口……宝善堂酒吧，夜色下闪闪发亮的光纤门帘，不锈钢管制成的吊灯，大朵牡丹花布铺包而成的吧椅，静逸洗练，风光不同。
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走马楼
走马楼原是慈城著名金融家葛辛木的故居，“走马”二字看似平凡，实含原主人人生得意之意。建筑楼阁相连，雕梁画栋，气势宏伟，从现存建筑仍可见一斑。据说葛家子孙以嗜美食为尊，求名厨为重，广汇天下名吃佳厨，以成“葛家家宴，远近闻名”。
现今走马楼饭庄内外装修陈设既保留古建筑的屋宇柱梁，又巧妙填充现代元素：隐约透出的柱梁，石灰墙浮现的拼花纹，灯光迷离的储酒柜，别具一格的桌椅餐具……古典与现代完美结合的餐饮环境使您流连忘返！
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慈湖
慈湖位于慈城东北，由慈溪首任县令——唐朝房琯下令开凿，用以灌溉农田，当时面积有150亩之广。因吴太傅阚泽旧居就在附近，因此，又把此湖叫做“阚湖、德润湖、普泽湖”。宋时，普济寺的僧人在湖心筑堤直贯南北，以便往来，从此湖分东西，二湖之间用碶相通。慈湖不仅以风光秀丽著称，而且还有许多人文景观和美丽的传说代代相传，如师古亭、慈湖先生杨简遗韵、水上坟等等。
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清风园
位于县衙中部一个相对独立的庭院式展馆，占地面积1200平方米。展馆本着“激浊扬清”的目的，借助文字材料、壁画、雕塑、实物模型及多媒体等，揭露贪官污吏的贪婪嘴脸及其可耻下场，集中展现了传统清官廉吏的群体风貌。由于重在弘扬清廉之风，故取名“清风园”。它是中国第一个以“反腐倡廉”为题材的主题性文化园。
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师古亭
区级文保单位，位于慈湖湖心堤上，由清乾隆年间慈溪县令胡观澜于1771年建造。“师古”意即向先人学习，为百姓造福，这是宁波市现存唯一的一座乾隆年间的亭子。该亭为六面重檐结构，由12根石柱支撑全亭，亭内藻井处及四周绘有“哪咤闹海”、“西天取经”等故事。
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慈孝文化展览馆
慈城是中国慈孝文化的标本。早在二千年前的东汉，慈城的淡妙涧边就诞生了被和帝敕封为“孝子”的董黯，慈孝之风代代相传，唐朝的张无择，宋朝的孙之翰等被历代皇帝表彰过的孝子孝女有三十多位。慈孝文化深深地植根于这块神奇的土地上。于是衍生了一连串与慈孝有关的名称：县名慈溪，城名慈城（别名慈水），湖名慈湖，江名慈江。三孝乡，孝子井，孝子路，慈孝坊等等，触目皆是。“孝为慈本开百世，慈为孝传飨千年。”明末乡贤冯元仲为慈城南城董孝子庙所题的楹联道出了慈孝文化的真谛。
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老巷古宅
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慈城美食
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糯米团
凉瓜汤圆
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金菊卷
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冰雪梅
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醉红膏蟹
天福锦绣炸虾枝
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前 干菜烧肉
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酒糟核桃羹
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笃辣慈湖螺
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慈城菜菩头
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